تیلک به روایت تصویر 2 (پائیز تیلک)

 

    پائیز در تیلک به روایت تصویر


 






 








 






 







 





 



 








 به قول اخوان ثالث : پادشاه فصلها پائیز

 

رشته کوه چهارنو

مراتع چهار نو از قدیم الایام جزو لاینفک سر زمین تیلک بوده است. و سالانه

 دامداران تیلکی در فصول گرم در آن مشغول چرای گوسفندانشان هستند.

و احدی جرات استفاده از این زمینها راندارد.

 متاسفانه آب "اسپه اوک" که از اسمش پیداست یکی از سبکترین آبهای

 شناخته شده میباشد از بی توجه ای ما به بالاده برده شده است.

 امید وارم با شناخت سر زمین خود در حفظ آن همت دو چندان بخرج دهیم.

با توجه به کامل بودن مطلب جناب آقای آزموده مطلب چهارنو از ایشان

 انتخاب شده است تصاویر اضافه شده است. 


رشته کوه چهارنو کمربند زمرّدین البرز

در بین رشته کوه های بلند و جنگلی البرز که از غرب به سوی شرق گسترش یافته اند ،

 رشته کوه چهارنو از زیبایی و جایگاه ویژه ای برخوردار است .

در انتهای تصویر چهار نو دیده میشود.

این کوه با بلندای 2881 متر در 4 کیلومتری جنوب روستای بالاده واقع شده است . روستای بالاده در بخش چهاردانگه شهرستان ساری و در قسمت جنوب شرقی مازندان است . دامنه های چهارنو تا ارتفاع 2700 متری ، از جنگل های انبوه با درختان تنومند و کهنسال پوشیده شده و جاری بودن چشمه های پرآب و خنک در جای جای دامنه های آن باعث بوجود آمدن پوشش گیاهی متنوعی در این منطقه شده است. مردم بالاده هر صبحگاه که از خواب برمی خیزند چشمشان بر زیبایی چهارنو می افتد. 

این ناحیه جنگلی با دارا بودن آب و هوای بسیار معتدل در فصل تابستان و آب و هوای بسیار سرد کوهستانی در فصل زمستان ، رطوبت بسیار ناچیزی دارد، جریان هوای خزری وقتی به این منطقه می رسد ، رطوبت خود را از دست میدهد .

منطقه چهارنو دارای تغییرات شدید جوّی است ؛ در حالیکه در یک روز تابستانی ،‌ هوا کاملاً صاف است و لکه ابری در آسمان کوه های مرتفع اطراف دیده نمی شود،‌ به یک باره ابرهای غلیظی بر بلندای چهارنو پدیدار شده و دیری طول نمی کشد که همه دامنه های آن را مه سرد و غلیظی در خود فرو می برد و ممکن است این مه روزهای متوالی ، سایه سنگین خود را از این ناحیه برنگیرد و یا به یک باره مه چند روزه در عرض کمتر از یک ساعت ناپدید شود.

قسمت شرقی چهارنو از زمین های کشاورزی و تپه ماهورهای نیمه کویری منطقه فولادمحله ( استان سمنان ) و از سمت غربی جاده آسفالته ساری – کیاسر – سمنان شروع شده و به سمت غرب امتداد یافته و پس از حدود 10 کیلومتر و در روبروی بالاده که دره های عمیق تشکیل میشوند،‌ مرتفع ترین بخش آن شکل گرفته و در غرب به نمازکوه و کوه نَرو میرسد. قسمت شمالی چهارنو در قلمرو استان مازندران بوده و دارای پوشش جنگلی است که درختانی کهنسال در شیب تند روییده اند و قسمت جنوبی آن در قلمرو استان سمنان بوده که از پوشش جنگلی آن کاسته شده و به جنگلهای درختچه ای تبدیل میشود. این رشته کوه مرز جنگلی مازندران و سمنان است.

در دامنه شمالی چهارنو روستاهای بالاده، قلعه،‌ پایین ده،‌ تیله بن،‌ واوسر، آغوزگاله، تیلک، ‌آتنی، گلخوران و سواسره قرار دارند. در این قسمت چشمه های گوارا و پرآب فراوانی جاری است که آب آن به دره های تیله بُن و پایین ده  و تیلک می ریزد و از سرچشمه های رود تجن ساری محسوب می شود. آب روستای بالاده نیز با 6 کیلومتر لوله گذاری از چشمه « اِسبه اُک » در دامنه شرقی چهارنو تأمین میشود.

دامنه های سرسبز چهارنو و چشمه های پرآب آن، چراگاه تابستانی مناسبی برای گله های گوسفندان می باشد. در دامنه مرتفع ترین بخش چهارنو و روبروی بالاده ، چشمه پرآبی جاری است که دامداران از چهار تنه کلفت درخت، « نو » درست کرده اند و برای آبشخور دامها استفاده میشود. این آب بقدری سرد است که نمی توان بیشتر از لحظاتی اندک ، دست خود را در آن نگه داشت.  (1)

شراط اقلیمی مطلوب جنگل های چهارنو باعث گردید تا از طرف سازمان حفاظت محیط زیست ایران به منطقه حفاظت شده حیات وحش تبدیل شود . یک پایگاه شکاربانی نیز برای حفظ و حراست از این منطقه در روستای قلعه دایر شده است و معمولاً‌ شکاربانان بومی در آن انجام وظیفه میکند.

در منطقه حفاظت شده چهارنو حیوانات وحشی مانند خرس ،‌ یوزپلنگ ، ‌گراز ،‌ گرگ ، گوزن کوهی ، روباه ،‌ شغال ، راسو ، سمور ، موش جنگلی ، مارهای زهردار و هم چنین پرندگانی مانند عقاب کوهستان ، ‌باز ، کرکس ، توکا ، کبک ، کلاغ و ... زندگی می کنند که این منطقه محیط مناسبی برای زاد و ولد ، رشد و بقای گونه های آنهاست. (2 )

بر بلندای چهارنو، باد بسیار شدیدی از غرب به شرق در تمام فصول سال در حال وزیدن است و سنگهایی مانند شمشیر و به طول بیش از یک متر در اینجا وجود دارد. پوشش زمین در بلندای چهانو و دامنه های آن تا ارتفاع 2750 متری از خاک رس و سنگ است . درختچه های سرو جنگلی خوابیده بر زمین با نیم متر ارتفاع ( که مساحت بعضی از آنان تا 10 متر مربع میرسد ) و بوته های بزرگ گون و علفزار ، پوشش گیاهی آن هستند. در ارتفاعات پایین تر درختان تنومند و کهنسال مرس ، انجیلی ، ممرز ، کچب ، موزی و درختچه های میوه های جنگلی نظیر زرشک ، ولیک ، هلی و ... روییده اند. (3)

 شیب دامنه های شمالی چهارنو بسیار زیاد بوده که در بعضی جاها این شیب تا 75 درجه نیز میرسد و در بعضی از جاه ها نیز پرتگاه های سنگی به ارتفاع 50 متر وجود دارد .

در ارتفاعات چهارنو به خاطر صاعقه های زیادی که به ویژه در فصل بهار روی میدهد ، هر ساله تعدادی اصله درخت دچار آتش سوزی می شود. با توجه به اینکه رشد درختان در این منطقه کم می باشد در طی سالیان درازی که درختان نواحی مرتفع چهارنو از بین می روند ، ‌درخت دیگری به جایش روییده نمی شود.

بارش اولین برف پاییزی در آبان ماه بر بلندای چهارنو دیده شروع می شود و از چشم انداز بالاده منظره ای بسیار شگفت انگیز است . در حالیکه جنگل دامنه شمالی آن هنوز سبز هست و درختان به رنگ زرد و نارنجی و قرمز هستند ، برف سفیدی که هم چون خطی ممتد که رو به دامنه چهارنو محو می شود ، آسمان نیلگون را از جنگل رنگارنگ جدا می کند. در زمستان تمام کوه چهارنو یکپارچه سفید می شود و ارتفاع برف به بیش ازدو متر و سرمای هوا در شب ها به پایین تر از 25 درجه زیر صفر می رسد.

آفتابگیر نبودن دامنه شمالی چهارنو باعث می شود که برف زمستانی تا اوایل خرداد سال آینده در دره ها باقی بماند و هم چون رشته هایی سفید بر بستری سبز رنگ به چشم آید.

در اواخر فروردین و اوایل اردیبهشت و با آب شدن برفها ، سبزیجات وحشی و خوشبوی خوراکی نظیر الزی و لولا در دامنه های چهارنو می رویند و مردم بومی این سبزی ها را چیده و پس از آوردن به روستا برای استفاده در ماه های دیگر آن را خشک می کنند. (4) از این سبزی ها به عنوان سبزی خوردن و یا در برنج و آش استفاده می شود. در فصل بهار و با روییدن گلهای وحشی رنگارنگی در این منطقه ، براستی که بوی بهشت را می توان استشمام کرد.

رشته کوه چهارنو ، منطقه ای بسیار مناسب برای کوهنوردی و گشتن در طبیعت بکر و جنگلی است. از یکطرف این منطقه رطوب اندکی دارد و بدن کوهنورد و گردشگر عرق نمی کند و از طرفی اکوسیستم گیاهی و جانوری بسیار زیبا و متنوعی دارد که چشم انداز دامنه شمالی آن روستای بالاده و قله زیبای شاهدژ و کوه اسپه دار و جنگلهای اطراف بوده و در دامنه جنوبی و شرقی آن کوهها خشک سمنان و دامغان را میتوان مشاهده کرد.

در یک صبحگاه آفتابی زمستانی ، از سواحل دریای خزر ( زاغمرز بهشهر ) و با چشم غیر مسلح می توان ارتفاعات برف گرفته چهارنو و شاهدژ را به خوبی دید. از نظر موقعیت جغرافیایی ( نصف النهاری ) این دو قله و روستای بالاده در فاصله 60 کیلومتری جنوب بهشهر و 75 کیلومتری دریای خزر قرار دارند.

چشم انداز زیبای دو سوی رشته کوه چهارنو‌ از دیرباز باعث جلب توجه اهالی بالاده و روستاهای اطراف خصوصاً جوانان برای تفرج و استفاده از طبیعت بکر جنگلی آن شده و هر ساله عده زیادی از جوانان منطقه به آن صعود کرده و گاهی شب را در چشمه چهارنو که 300 متر تا نوک آن فاصله دارد، می گذرانند.

از بلندای چهارنو ، چشم انداز قله شاهدژ با ارتفاع 28۰۲ متر که در فاصله 5 کیلومتری شمال آن قرار دارد ، بقدری زیباست که هر بیننده ای را مات و مبهوت میکند و روستای بالاده همچون لکه ای سفید رنگ در دامنه سرسبز شاهدژ دیده می شود.

کوهنوردان غیربومی و ناآشنا به منطقه ، ‌برای صعود به چهارنو می بایستی حتماً‌ یک راهنمای محلی و دستگاه موقعیت یاب ماهواره ای ( GPS ) به همراه داشته باشند. زیرا همان گونه که قبلاً ‌گفتم تغییرات جوی در این منطقه غیرقابل پیش بینی بوده و احتمال گم شدن در هوای مه آلود و جنگل های انبوه بسیار زیاد است.  در صعودی که روز 12 مهر 1387 به همراه گروه کوهنوردی چکاد ساری به چهارنو داشتم به خاطر اینکه به همراه 2 نفر دیگر از گروه جدا شده بودیم ، در موقع برگشت در هوای مه آلود جنگل چهارنو گم شدیم و گروه امداد با راهنمایی افراد محلی از روستای تیلک در حالیکه پاسی از شب گذشته بود ما را پیدا کردند. ( گزارش صعود به چهارنو ) این در حالی بود که درسال های گذشته به همراه دوستان بالادهی ، ‌چندین بار به چهارنو صعود کرده و کاملاً با منطقه آَشنا بودم .


 برای صعود به چهارنو  مسیرهای اصلی زیر وجود دارد : مسیرهای ماشین رو بر روی نقشه مشخص شده است .

الف : مسیر روستای بالاده

مسیر یک : روستای بالاده و عبور از روستای قلعه و پایین ده / پیر درویش و دور زدن جنگل غربی پیر درویش و رسیدن به « خورد چهارنو » و ادامه مسیر از طریق گذشتن از دره جنوبی خورد چهارنو و ادامه مسیر از یال اصلی و رسیدن به قله.

این مسیر از پایین ده تا خورد چهارنو شیب کمتری داشته و برای صعودهای جمعی با تنوع سنی ، مناسبتر است .

مسیر دو : روستای بالاده و عبور از روستای قلعه و پایین ده / دره چهارنو ( آسیاب ) و رسیدن به خورد چهارنو و ادامه مسیر از طریق گذشتن از دره جنوبی « خورد چهارنو » و ادامه مسیر از یال اصلی و رسیدن به بلندای آن .

ب : مسیر روستای تیلک

مسیر سه : روستای تیلک و عبور از منطقه شرقی این روستا / خیل سر / چشمه چهارنو و رسیدن به بلندای آن .

مسیرهای یک تا سه در فصل بهار ، تابستان و پاییز از جذابیتهای طبیعی بیشتری برخوردار است.

پ : مسیر روستای واوسر

مسیر چهار : واوسر جدید ( میر افضل ) و عبور از شیب دامنه های شرقی چهارنو و رسیدن به خط الرأس و ادامه راه که این مسیر پوشش جنگلی نداشته و شیب کمی دارد .

تذکر: این جاده در زمان بارندگی و برف بخاطر شن ریزی نبودن و خاکی بودن ، قابل استفاده نیست .

ت : مسیر فولادمحله

مسیر پنج : فولادمحله و عبور از خط الرأس شرقی چهارنو – صلّو آقا - این مسیر پوشش جنگلی نداشته و برای صعودهای زمستانی مناسب است. از فولادمحله تا چهارنو در حدود 12 کیلومتر فاصله است .


 همواره به خاطر داشته باشید که دامنه های چهارنو ، منطقه حفاظت شده حیات وحش بوده و زیستگاه جانوران وحشی است و هرگونه شکار ، تخریب و آتش زدن گونه های جنگلی جرم محسوب شده و نیروهای محیط بانی منطقه شدیداً با متخلفین برخود خواهند کرد. بنابر این لازم است گروه های صعود کننده به ویژه گروه های غیر حرفه ای و محلی موارد زیر را رعایت کنند :

1. بهتر است از چشمه های دامنه های چهارنو به مقدار کافی آب آشامیدنی بردارید زیرا از ارتفاع 2600 متری به بالا دیگر چشمه ای وجود ندارد .

2. از ریختن هر گونه زباله غیر بازیافتی ( نظیر ظروف فلزی کنسرو ، پلاستیک و نایلون  و ... ) در دامنه های چهارنو خودداری کنید زیرا این زباله ها توسط حیوانات وحشی این منطقه خورده شده و ممکن است باعث وارد شدن آسیب های جدی به آنان شود.

3. سکوت کوهستان این منطقه بسیار زیباست . از ایجاد سر وصدا پرهیز کنید ، زیرا باعث وحشت حیوانات وحشی می شود .

4. از شکستن شاخه های درختان خودداری کنید .

5. از آتش زدن بوته های گون و سروهای خوابیده منحصر به فرد این منطقه شدیداً خودداری کنید.

6. بعد از روشن کردن آتش جهت گرم کردن غذا ، در هنگام مراجعت حتماً از خاموش شدن آتش اطمینان حاصل کنید . در سالهای قبل بارها مشاهده شده که بر اثر سهل انگاری گردشگران ، درختان جنگلی آتش گرفته و این درختان روزهای متمادی در آتش می سوختند.

                                                                                                                             نویسنده:عین اله آزموده چهارده sadva.persianblog.ir

علامه محمدصالح مازندرانی تیلکی و فرزاندش

 علامه محمدصالح مازندراني

 محمد صالح بن احمد بن شمس الدين مازندراني ملقب به حسام الدين يكي از علماي بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجري قمري است. او در روستاي" تيلك" از توابع چهاردانگه متولد شد اما تاريخ دقيق ولادتش مشخص نيست.

او مدتي در ساري تحصيل كرد و براي ادامه تحصيل رهسپار اصفهان شد. اين عالم والا مقام از نظر وضع مادي در فقر وتنگدستي زندگي مي كرد اما با عشق وعلاقه تحصيل نمود.

او از محضر شيخ بهايي،ملا عبدالله شوشتري بهره گرفت.ملا صالح مازندراني از شاگردان علامه محمد تقي مجلسي بود چون مجلسي زهد تقواي اين روستا زاده تيلكي را ديد به او پيشنهاد كرد تا با دختر مجتهده اش آمنه بيگم ازدواج كند.

ملا صالح كه اين پيشنهاد را در حد يك معجزه مي دانست سر بر آستان الهي نهاد و با كمال ميل اين پيشنهاد را قبول كرد. همين ازدواج مبارك منشا پيشرفت سريع او شد.

 ثمره اين ازدواج خانواده مجلسي با ملا محمد صالح دانشمندان و مجتهداني امثال بحرالعلوم آيت الله محمد باقر بهبهاني مشهور به وحيد بهبهاني مي باشند.

حاصل ازدواج محمد صالح با آمنه بيگم پسران اوبه نام هاي حسين علي،محمد حسين،محمد اشرف،عبدالباقي،نورالدين و هادي مي باشد.

از علامه محمد صالح مازندراني آثار زيادي به جا مانده كه عباتند از حاشيه شرح لمعه،شرح اصول كافي،شرح روضه كافي،شرح معالم الاصول،شرح زبده الاصول شيخ بهايي،شرح قصيده برده،حاشيه معالم، حاشيه شرح مختصر الاصول عضدي،شرح من لا يحفره الفقيه،شرح شافيه في التصريف،الداير الساير.

 علامه محمد صالح مازندراني در سال 1086 در شهر اصفهان در گذشت و در كنار قبر پدر زنش به خاك سپرده شد.


محمد هادي مازندراني

آقا محمد هادي مازندراني فرزند ملا محمد صالح مازندراني است كه پدرش اهل روستاي "تيلك" چهاردانگه مي باشد و مادرش آمنه بيگم دختر علامه محمد تقي مجلسي است.

تاريخ ولادتش مشخص نيست. محمد هادي مازندراني قرآن را ترجمه نمود.شأن نزول،بد و نيك و استخاره به آيات قرآنيه از جمله كارهاي اوست.به همين دليل به او لقب مترجم داده بودند.

محمد هادي مازندراني داراي تأليفات زيادي است از آن جمله:حاشيه تفسير بيضاوي،انوارالبلاغه،ترجمه صحيفه سجاديه،شرح صحيفه سجاديه و...

او علاوه بر اينكه از علماي بنام عصر خود بود ودر اين زمينه داراي تأليفات زيادي است.خط شكسته ونستعليق رابسيار خوب مي نوشت ويكي از خطاطان معروف عصر خود نيز است.

آقا محمد هادي مازندراني در سال 1120 ه ق دار فاني را وداع گفت و پيكر مطهرش در بقعه علامه مجلسي در اصفهان به خاك سپرده شد.

از فرزندان ملا هادي مازندراني آقا مهدي مازندراني از همه معروف تر است و داراي تأليفات فراواني مي باشد.


محمد سعيد مازندراني

مولانا محمد سعيد مازندراني فرزند محمد صالح مازندراني مي باشد. پدر او اهل روستاي" تيلك" چهاردانگه مي باشد.او عالمي دانشمند و فقيهي پرهيز گار بود كه در سفر و اقامت در هند به علت پاكدامني و اشتهار در سلامت نفس به تعليم دختر اورنگ زيب پادشاه مغولي هند اشتغال داشت .

پس از مراجعت از هند در مسجد لنبان اصفهان به موعظه و تذكر پرداخت.مولانا در شعر و معما استاد و تخلص شعريش اشرف بود.رباعي زير از اوست:

 در وادي شرع و راه نيكو سيري/ از بعد نبي علي كند راهبري

رمزاست كه عقد سيزده نحس بود/ يعني مگذر ز دين اثني عشري


 اشرف مازندراني

فرزند محمد صالح مازندراني و نوه دختري محمد تقي مجلسي است. پدر ايشان اهل روستاي "تيلك" چهاردانگه بود .آقاي احمد گلچين در مورد او چنين مي نويسد:«اشرف مازندراني در اصفهان نشو ونما يافته از محضر پدر خود و ميرزا قاضي و آقاي حسين خوانساري استفاده علوم كرده در شعر شاگرد مولا نا صايب تبريزي و در خط شاگرد عبدالرشيد ديلمي خواهر زاده مير عماد سيفي حسن قزويني بوده است. اشرف درباره خوشنويسي و نقاشي خويش اشعار فخر آميزي دارد از آن جمله است اين رباعي:

 اشرف تو كميت نكته  داني داني/ اسرار رموز جاوداني داني

 هر چند كه مانند نداري در خط /در شيوه تصوير بماني ماني

نويسنده:  hamed.khaliliazni@yahoo.co


حکایتی از زندگی ملا جعفر تیلکی

حکایتی از زندگی ملا جعفر تیلکی

محدث متبحر، ثقة الاسلام نورى در دارالسلام از عالم فاضل ، حاج ملا ابوالحسن مازندرانى نقل كرده كه گفت : من دوستى داشتم از اهل فضل و تقوا، مسمى به ملا جعفر فرزند عالم صالح ملا محمد حسين طبرستانى از اهل قريه اى كه آنرا« تیلک» مى گويند، وقتي كه طاعون آمد و تمام بلاد را گرفت ، جماعت بسيارى پيش از او وفات كردند در حالى كه او را وصى خود قرار داده بودند و او بر حسب وصيت آنها اموال ايشان را جمع نموده و هنوز به محل و مصرف نرسانده ، او نيز به طاعون در گذشت و آن مالها ضايع شد و به مصارفى كه بايد برسد نرسيد و چون حق تعالى بر من منت نهاد زيارت عتبات عاليات روزيم كرد و سعادت مجاورت قبر امام حسين يافتم ، شبى در كربلا در خواب ديدم كه مردى در گردنش زنجيرى است كه آتش از آن شعله مى كشد و دو طرف آن به دست دو نفر است و آن شخصى كه زنجير به گردنش است زبانش بلند است و تا سينه اش آويخته شده ؛ چون مرا ديد به سوى من آمد و چون نزديك شد ديدم رفيقم ملا جعفر است . از حال او تعجب كردم خواست با من سخن گويد كه آن دو شخص زنجيرش را كشيدند و او را از عقب برگرداندند و نگذاشتند كه سخن گويد دوباره ملا جعفر نزديك من آمد و خواست حرف بزند، باز او را كشيدند و نگذاشتند، تا سه دفعه.

من از مشاهده آن حال و آن صورت هولناك سخت ترسيدم و صيحه بزرگى كشيدم و بيدار شدم و از فرياد من يك نفر از علماء كه در نزديك من خوابيده بود بيدار شد پس من قصه خواب را براى او نقل كردم ، و اتفاقا اين وقتى كه من از خواب برخاستم وقت باز كردن درهاى صحن مطهر و حرم شريف بود پس من به رفيقم گفتم خوب است به حرم مشرف شويم و زيارت كنيم و براى ملا جعفر استغفار كنيم شايد حق تعالى بر او ترحم فرمايد.

پس به حرم مشرف شديم و آنچه را قصد داشتيم به عمل آورديم و از اين جريان قريب بيست سال گذشت و از حال او چيزى به دستم نيامد، و من به گمان خود فهميدم كه اين عذاب براى او به سبب تقصير او در اموال مردم باشد و بالجمله چون حق تعالى بر من به زيارت خانه اش منت گذاشت و از اعمال حج فارغ شديم ، و به مدينه رفتم دچار بيمارى سخت شدم و از حركت باز ماندم پس من به رفقاى خود التماس كردم كه مرا شست و شو دهيد و لباسهايم را عوض كنيد و مرا دوش گيريد و به روضه مطهره حضرت رسول صلى الله عليه و آله ببريد پيش از آنكه مرگ مرا دريابد؛ پس رفقا آنچه را كه گفته بودم انجام دادند و چون داخل روضه مطهره شدم بيهوش ‍ افتادم و رفقا مرا گذاشتند و پى شغل خود رفتند.
چون به هوش آمدم مرا دوش گرفتند و بردند نزديك شبكه ضريح مقدس تا زيارت كردم ، آنگاه مرا بردند به طرف پشت نزديك بيت حضرت فاطمه زهرا صلوات الله عليها كه محل زيارت آن مظلومه است ، پس نشستم و زيارت كردم آن حضرت را و طلب شفا براى خود نمودم و به آن بى بى خطاب كردم كه به ما رسيده از اخبار، كثرت محبت شما به فرزندت امام حسين (ع) و من همسايه قبر شريف آن حضرتم پس به حق آن بزرگوار كه شفاى مرا از خداوند تعالى بخواهيد؛پس به جانب رسول صلى الله عليه و آله توجه كردم و آنچه حاجت داشتم عرض كردم ، از جمله طلب شفاعت آن حضرت را براى جماعتى از رفقايم كه وفات كرده اند و اسمهاى آنها را يك يك ذكر كردم تا رسيدم به اسم ملا جعفر، در اين حال يادم آمد خوابى كه از او ديده بودم ، حالم منقلب شد، پس الحاح كردم در طلب مغفرت و سؤ ال شفاعت براى او و عرض كردم كه من بيست سال پيش از اين ، او را به حال بد ديدم و نمى دانم خوابم راست بوده يا از خوابهاى پريشان به هر جهت آنچه ممكنم بود از تضرع و دعا در حق او به جا آوردم ، پس در حال خود خفتى ديدم ، برخاستم تنها بدون اعانت رفيق به منزل آمدم و مرضم به بركت حضرت زهراء صلوات الله عليها بر طرف شد و چون خواستم از مدينه حركت كنيم در احد منزل كرديم ، و چون وارد احد شدم و شهداء آنجا را زيارت كردم خوابيدم ، در خواب ملا جعفر رفيق خود را به هيئت خوبى ديدم جامه هاى سفيد در تن دارد و عمامه با حنك بر سر دارد و عصائى در دست گرفته نزد من آمد و بر من سلام كرد و گفت : مرحبا بالاخوة و الصداقة؛ شايسته است كه رفيق با رفيق خود چنين كند كه تو با من كردى.

من در اين مدت در تنگى و بلا و شدت و محنت بودم پس تو از روضه مطهره بيرون نيامدى مگر آنكه مرا از آن گرفتاريها خلاص كردى و الآن دو روز يا سه روز است كه مرا به حمام فرستادند و از قذارت و كثافات ، پاكيزه ام كردند، و حضرت رسول صلى الله عليه و آله اين جامه ها را براى من فرستاده و حضرت صديقه صلوات الله عليها اين عبا را براى من مرحمت فرموده و امر من به حمد الله به خوبى و عافيت منجر شد، و من براى مشايعت تو آمدم تا آن كه تو را بشارت دهم ، پس خوشحال باش كه به سوى اهل خود سلامت برمى گردى و آنها هم سالم مى باشند. پس بيدار شدم شكر گويان و خوشحال .

این حکایت در کتاب زیر نیز نقل شده است:

منازل الآخرة (زندگي پس از مرگ) نوشته شيخ عباس قمي (ره) ناشر مسجد جمکران . ۱۳۸۲ ص ۳۰

 

منبع:پایگاه خبری چهاردانگه نیوز

مراسم بزرگداشت آیـت اله ملا عبداله شریعتمداری در تیلک

مراسم بزرگداشت آیـت اله ملا عبداله شریعتمداری(ره)

در این مراسم که همه ساله در فصل تابستان و با حضور انبوه جمعیت که از اقصی نقاط کشور به تیلک می آیند با شکوه خاصی برگذار میگردد. امسال نیز مردم ولایتمدار تیلک یاد آن عالم ربانی را گرامی داشتند.

در این مراسم با شکوه که با نماز مغرب و عشاء که به امامت حضرت حجةالاسلام والمسلمین حاج شیخ مجید دیانی اقامه گردید، آغاز گردید. در ادامه مداح اهل بیت کربلائی سعید مقصودی  با صوت دلنشین خود آیاتی از کلام اله مجید را تلاوت نمود.در ادامه ایشان به مداحی اهل بیت(ع) پرداختند.

سخنران مراسم نیز عالم اندیشمند حضرت حجةالاسلام والمسلمین حاج شیخ مجید دیانی بودند که با سخنان خود حضار را به فیض رساندند. در خاتمه نیز مراسم شامدهی برگذار شد. این مراسم با نذورات مربوط به  آیـت اله ملا عبداله شریعتمداری (گت آقا) و نذورات مردم همه ساله داده میشود که بانی آنرا حاج فیض اله جرگانی عهده ار میباشد.











با تشکر از حاج یوسف جعفری

تیلک به روایت تصویر 1

 






















 



















 

آیت اله ملا عبداله شریعتمدار تیلکی

علمای تیلك


ملا عبدالله شریعتمدار تیلكی

آیت الله ملا عبدالله تیلكی معروف به شریعتمدار تیلكی در روستای تیلك چهاردانگه دیده به جهان گشود.او از علمای بزرگ قرن سیزدهم هجری قمری بود.
از دوران اولیه زندگی او اطلاع چندانی در دست نیست او بعد از تحصیل ابتدایی در زادگاه خود ره سپار نجف اشرف شد و در آنجا تحصیل نمود تا به درجه اجتهاد رسید.
وی از شاگردان برجسته آیت الله العظمی سید علی طباطبایی بود. او بعد از كسب درجه اجتهاد به جهت سرپرستی مادرش كه جز او كسی را نداشت به زادگاه خود تیلك برگشت و با كار كشاورزی و دامداری ارتزاق می كرد و هرگز از منبر برای تامین معاش خود استفاده ننمود.
ملاعبدالله در بهار و تابستان در تیلك و در پاییز وزمستان در روستای تلوكلا اقامت داشت.بعضی معتقد ایشان بنیان گذار روستای تلو كلا می باشد و روستایی كه بنا نمود به یاد روستای روستای سابقش تیلك كلا نامید كه در اثر گذشت زمان به تلو كلا تغییر یافت.
شهرت علمی این عالم برجسته تا به حدی رسید كه فتحعلی شاه قاجار به احترام او در طی فرمانی كه در سال 1244 ه ق صادر كرد مردم تیلك را از پرداخت مالیات معاف كرد.
یكی دیگر از ویژگی برجسته این مجتهد دائم الانتظار بودن بود او غروب هر جمعه سوار بر اسب آماده ظهور حضرت صاحب الزمان بود.تا در ركاب مولای خود قرار گیرد.
از این عالم بزرگوار دو كتاب حجت الحق و توضیح المقاصدبر جا مانده است كه هنوز منتشر نشده است.خانه ملا عبدالله هنوز در تیلك باقی می باشد و هر سال تعداد زیادی به آنجا مراجعه می كنند.
آیت الله ملاعبدالله فرزندی نداشت. سر انجام این عالم وارسته در سال 1253 دعوت حق را لبیك گفت .اما در مورد محل دفن ایشان اتفاق نظر نیست؛ بعضی معتقدند ایشان را در روستای تلو كلا در كنار مسجدی كه در كنار خانه ایشان بود دفن نمودند ولی بعضی معتقدند پیكرشان را بعد از تشیع با شكوه به مشهد مقدس انتقال دادند و در كنار اما رضا (ع) به خاك سپردند.
لازم به ذكر است بعد از فوت ایشان منزل آیت الله شریعتمدار در روستای تلو كلا به مسجد تبدیل شد و دارای كراماتی نیز می باشد.(نویسنده:حــامد خلیلـی ازنـی،پژوهشگر-ساری)

آنچه را که جناب آقای خلیلی ازنی نگاشته اند بر اساس شواهد و گفته های معمول که در بین اهالی وجود دارد است. اما در مورد اینکه حضرت آیت اله شریعتمداری  فرزندی نداشت متاسفانه این باور غلط معلوم نیست از کجا نشاط گرفته است. خوشبختانه باید بگویم در اسناد تاریخی که به خط مبارک فرزند ایشان بنام ملا محمد علی است خط باطلی بر این باور دیرینه مردم میکشد. این سند موجود است و بزودی آنرا نمایش خواهم داد.

بنابراین ملا محمد علی فرزند حضرت آیت اله شریتمداری میباشد که خود عالمی فرزانه بوده است.

آرامگاه تیلک

در منتهی الیه روستای تیلک در مسیری که به قلیک دره میرود در  حاشیه کوه آرامگاه تیلک قرار دارد.دو درخت بلند موزی(بلوط) چند صد ساله در گوشه آرامگاه با شاخ و برگ بلند خود همدم دیرینه درگذشتگان این دیاراند. صدای هارمونی آب دره وقتی که در مزار قدم میزنی گوشت را نوازش میکنند. این آرامگاه قدمتی به بلندای خود تیلک دارد.  کسی بدرستی قدمت تیلک و این قبرستان را نمی داند. ولی از سنگ نوشته هائی که بر روی بعضی از این قبور وجود دارد میتوان به قدمت آن حدس زد . بعضی از این سنگ نوشته عربی وبعضی هم خطوطی هستند که غیر قابل خواندن برای ما که باتفاق دوستان به آنجا رفته بودیم بود. خیلی از تیلکیها هم وصیت میکنند که در تیلک و در مزار با صفای آن دفن شوند. 

آرامکاه تیلک مزار عالم بزرگ تیلک شیخ ملا حسن جد رزاقی ها میباشد .همچنین مزار عالم روحانی شیخ موسی صالحی که از نواده های ملاصالح مازندرانی بوده است در این آرامگاه قرار دارد.. ملا محمد دیانی پدر حاج آقا دیانی  نیز در این مکان مدفون است. روح همه آنان  قرین رحمت الهی باد.

 


حوزه علمیه تیلک

 

قدیما بالاتر از منزل مرحوم مشهدی اکبر جرگانی در تیلک منزلی نبود. در کوره راهی که به سر چشمه و تپه میروی  بعد اتمام همه خانه ها منزل مرحوم اکبر جرگانی قرار داشت. بعد ها حاج شیخ جعفر جرگانی در همان مکان خانه ای نو بنا نمود. زمینی که در جنب خانه ایشان بود  که وارث اصلی آن خانواده جرگانی و دیگر وراث  همانند مقصودی وحیدی وضامنی و شیخ حسن جرگانی و دیگران بودند را  اهدا نمودند به حوزه علمیه امروزی که به همت حضرت  حجةالاسلام حاج شیخ  عبدالمجید دیانی که از مدتها قبل در فکر تاسیس  آن بود  بنا شده است. کلنک این بنا در سال ۱۳۸۰ بر زمین زده شد. 

  

این بنای زیبا در دو طبقه و با زیربنائی در حدود  ۲۰۰  متر مربع بنا گردیده است.(جمعا ۴۰۰ متر مربع) این بنای زیبا و ماندگار بنام  ملا عبداله شریعتمدار تیلکی  نام گذاری شده است. همچنین  این مجموعه  دارای  بخشهای مختلف شامل کتابخانه که بنام  ملا صالح مازندرانی داماد علامه مجلسی نامگذاری شده است و حاوی بیش از ۳۵۰۰ جلد کتب مختلف و سالن مطالعه بزرگ می باشد.

از بخشهای دیگر حوزه  سالن اجتماعات بزرگ است. که همواره مکان بحث وتبادل علم بین طلبه ها وحوزویان است. این مجموعه از ۹ باب کلاس درس تشکیل شده است. ۳واحد سوئیت مخصوص جهت اسکان اساتید در جنب حوزه احداث شده است. آشپزخانه و سرایداری نیز از بخشهای دیگر حوزه است.

 

 

این بنای زیبا و ماندگار به همت حضرت حجةالاسلام حاج شیخ مجید دیانی با تلاشی شبانه روزی وپیگیریهای مدام ایشان بالاخره در سال تابستان ۱۳۸۴ و با حضور نماینده ولی فقیه در استان مازندران آیةاله طبرسی و استاندار وقت مازندران وشخصیت های سیاسی و  مردم عالم دوست تیلک افتتاح و به بهره برداری رسید.

 

مکانهای تفریحی

چشمه ها:
 
 
 
روستای تیلک دارای چشمه سار های فراوانی می باشد و حدود یک بیستم
 
آبی که دررودخانه تجن جریان دارد از روستای تیلک سرچشمه گرفته است و
 
 با جرات میتوانم بگویم که این روستا با توجه به وسعتش بهترین آب را به
 
رودخانه تجن میدهد0    از چشمه های معروف روستای تیلک  میتوان  به
 
     اسپه اک که بین مرز تیلک و واوسر قرار دارد و به عقیده مردم سبکترین
 
آب این منطقه را دارا میباشد و ازچشمه های دیگر میتوان به چشمه های 
 
  باریک آب ، چشمه چهار نو ، چشمه غلغل توس خوانی ، چشمه لنگر ،
 
 چشمه سرخ زمین ، چشمه گاگلی ، چشمه زردک، چشمه یخ پور نسام ،
 
چشمه معروف به سنگ چشمه ، لترم چشمه ،  چشمه سیاگاو سرا
 
،چشمه جندگاگلی ، و سرچشمه که از نزدیکترین چشمه خارج از محل به
 
روستا میباشد،را میتوان نام برد0 (اقتباس ازtilak۲۰۲۰)

آبشار زيباي " جلنگ جیلینگ "
 
 

نمي دانيم نام جلنگ جلينگ به چه منظور بر اين منطقه ي زيباي تفريحي نهاده شده و از چه زمانی این نام رواج پیدا کرده است. در حالیکه اهالی روستای تیلک به آن" جِلنگ جیلینگ " می گویند اما مردم دوسرشمار به آن " امدوا " می گویند اما چشمه و آبشار جلنگ جلينگ در شرق روستای تیلک و غرب روستاي پايين ده و جنوب غربی منطقه دوسرشمار قرار دارد .

اين تفريحگاه دارای ویژگی های منحصر بفرد و چشم انداز زيبائي است که به آن اشاره می کنیم :

- نزديكي به پنج روستای منطقه به ترتيب فاصله " پايين ده – قلعه – بالاده – تيله بن و تيلك " . به همين خاطر این منطقه زیبا اولويت اول جهت تفريح اهالي منطقه به ویژه خانواده ها مي باشد .

-  وجود آبشار ي به همين نام با نمايي زيبا كه از ریزش آب چشمه جلنگ جلينگ با ارتفاع حدود  14 متري به دره كه نشستن در كنار دره پيرامون آبشار خود لذتی دیگر دارد . آب چشمه جلنگ جلينگ درست از زیر ريشه های کلفت درختی جنگلی به بیرون می آید.

- وجود دشت وسيع و باز در اطراف چشمه كه در گذشته زمين هاي كشاورزي متعلق به پايين دهي ها بوده و امروزه چراگاه دام ها شده است.

چند راه دسترسی به اين تفريحگاه وجود دارد : در منطقه دوسرشمار از دشت آيسر يا كرسكلا و عبور از " پایین ده دره " و از روستای تيلك هم از مسیر "پشت امدوا " می توان به این چشمه و آبشار رسید اما اكثر اهالي منطقه دوسرشمار ترجيح مي دهند جهت رفتن به اين تفريحگاه از مسیر روستاي پايين ده بگذرند . (اقتباس ازtilak۲۰۲۰)


درّه ها :

از دره های معروف میتوان به درّه نر آب ،  اندوا درّه،  قلیک درّه،  مجم درّه، و

 سنگ چشمه دره را نام برد0

 

به نقل از وبلاك : www: tilaki .blogfa.com